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《天外》NO.99

  • 作品价格 : ¥70000
  • 尺寸:240*60cm
  • 类型:新水墨
  • 题材:山水、风景
  • 装裱:已装裱
  • 售出状态:

艺术家:王爱君

个人简介:王爱君 2004至今任教于天津美术学院,副教授。 天津美术学院新媒体艺术学院副院长。

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作品详情

在王爱君名为《天外》系列的画面上:一块巨石,天外飞来,冲天而降,不可名状,带着遥远王国的神秘信息,带着宇宙的玄音,带着自身的重量,似乎刚刚停止了滚动,悬在那里,凭空悬置在那里,似乎要预示什么;而下面则是低矮地平线上的一些山峦,山峦都压得很低,似乎在承受什么,但似乎保持着自身的漠然;而空中巨石与下面地平线之间还有着巨大的空隙,留出巨大的空白,这空白在上天与大地的张力中,发出内在的沉默的声响。

天空与大地,中间的空白,这个三重空间,可以名之为“天地间分”,即天空与大地的区分,如同倪瓒伟大的构图“一河两岸”一般(这个共通性深深影响了后来的山水画传统,从沈周到董其昌,从四王到四僧等等),构成了王爱君《天外》系列的基本图式,它们之间似乎有着某种隐秘的继承关系,对传统山水画以意想不到的方式转换出来。

画面看似是一幅彩墨风景画,甚至有着油画一般的质感,它很好地结合了西方风景画与中国山水画,这是如何做到的?

首先要对已有山石形体进行简化,还原为基本的要素,对于传统山水画,就是“石”,不同的石头与石块,直接直观石本身的重量与块面,仅仅塑造这个质感,就要传达出石的重量感,石的存在感——石头乃是世界本身的最为直接的见证,如同音乐是意志的直观!这“石”就不再是大地上的具有稳定支撑根基的石头,而是有着自身的独立重量,而天空中的巨石就是石自身绝对重量的化身,因此石头不仅仅是石头,也是活物,是有着生命的,无论是静止还是静卧,无论是地平线的平行还是起伏波动,都有着自身的节奏,当然这个节奏还是色彩的细微色差带来的。在中国文化中,“石”还不仅仅石头,还是空灵的,石头打开了最初的空间,石头并非仅仅显示自身的存在,而是打开空间,石头有着最为结实的空间,一旦它自身空无化,就打开了一个活化的空间,石头并非展开自身的结实,乃是打开一个空间。而石头如何打开空间,那是:冲天而降!王爱君从佛教壁画飞天的生命舞动中顿悟到世界的运动。

巨石在空中来临:打开的是一个并不存在的空间,是一个第四维度的到来,是贾柯梅迪说道塞尚时所言的“对深度的思考”,这个深度并非第三维度,而是最初空间的敞开,绘画一直试图打开这个“深度”的维度,西方窗户式透视法与中国的“三远法”不过是打开这个深度的某种体现,但是在当代还有待重新打开,如同塞尚的圆柱体启发了毕加索的立体派浅浮雕的平面,如何再次以自然的深度打开新的绘画平面?

这是王爱君处于本能的尝试:从垂直维度打开平面,巨石打开天空本身,天空在我们这个时代如何敞开自身?王爱君的回答如此具有艺术的启示性:让那巨石从天而降!

垂直维度的巨石从上面来临,而下面低矮地平线上的山峦,似乎被巨石所压低了,或者这些山峦似乎学会了卑微的姿态,但是低处的谦卑却有着丰富地呼吸起伏感,如果我们知道王爱君来自于内蒙草原,那一望无际草原空旷的延展,养育了画家最初的生命凝视,但是这辽阔感却被压得很低,从而更好地契合了大地的大地性。余留儿时辽阔的记忆,保持住寂寥与寂静,画面中间的大片空白,就是让这“寥廓”一直廓清自身,这是敞开的来临。

这其间的空白,就更为耐人寻味:因为巨石从天空不同角度的来临,或者垂直,或者倾斜,或者从一隅与一角,巨石蕴藉着能量,但并没有爆发,而大地自身低矮化,匍匐着蔓延,这谦卑保持了生长性,轻微的起伏中有着自身蜿蜒的动态感,二者之间的强烈对比,让天空与大地的这个“之间”场域活化了:即高大巨石与低矮山峦的对比,让这个“之间”的虚度空间或深度性,那个空无的敞开性,具有了一种难以言喻的寓意,即似乎天空与大地被区隔开来,但又聚集着可能撞击的能量,这是一个可能发生的事件:绘画在这个时代,并非是对已有发生事件的回应,而是对可能发生事件的期待,是一个纯然空间的敞开。

回到天空与大地的元素性,还并不仅仅如此,而是塑造事件将要来临的节奏,这个节奏乃是由其间的空白空间所赋予的,画面上垂直空间与地平线视域的天地区分,带来的是时间上的过去与未来的差异——巨石似乎来自于宇宙的某种原初事件,一块碎片切分出来,带着过去事件的标记,但这个被巨石击打的空白还带来了未来事态的预感,似乎还有更大的惊恐有待于来临。

 

但王爱君的绘画并非激发某种惊恐事件,而是更为柔和,因为他还融入了色彩,让水彩与矿物质颜料混合起来表现山石的质地,这就柔和了巨石带来的可怕后果,当然这可能是中国山水画带来的那种柔和蜿蜒感,那种柔柔的生长性起着平衡的作用,是某种默化的力量,不仅仅是革命,而是让革命与默化内在融合。

这种柔和的生长性,在王爱君的绘画上很早就出现了,早在21世纪初,他就开始画《虚石》系列,极强玉质感的石块,却如同处子的肌肤一样,有着细腻的纹理,如同没骨花卉一般的肉感肌理,一直在柔软地生长,这种温润如玉的气质,鲜嫩、水性、透白,带有触感的诱惑,绘画回到了触摸的欲望上。正是找到了把山石质感肌肤化与呼吸感的方式,王爱君才可能转化石头的硬朗质地,使之灵氛化。王爱君深深知道,笔触有着细微变化,宣纸有着历史性,如同玉里面有时间的吸呐肌理,有着自然自身的痕迹。

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